隨著腳手架被明亮的墻體磚所代替，園區綠化、園林景觀布景的同步實施，兗州興隆文化園東區演藝區的建筑轉入了室內裝修和戶外美化階段，一場名為《菩提?東行》的大型實景演出即將在這里登場。這場一直備受社會關注，高端定位、高標準編排的的實景演出，將成為濟寧旅游刺激周邊游客神經的新吸引物。

    這個叫座的演出項目，師出名門。由中國實景演出創始人、山水文化機構董事長梅帥元及其團隊精心打造，該演出包括室內、室外實景演出劇目，預計在孔子文化節前將實現首演，《菩提?東行》的上演，同時也標志著兗州從資源性城市向文化旅游的綠色轉型邁出最為堅實的一步。

    端信之州傳來禪林音聲

    與孔子誕生地曲阜一河之隔的兗州，受儒家文化的浸潤，是齊魯的交通咽喉，文化兼容并蓄，蓬勃發展。公元前21世紀始，大禹定九州，兗州居其一。歷史上這里曾是一方政治、經濟、文化、軍事中心，四千年的歷史變遷賦予兗州“端信、尚賢、兼容、樂善”的優良人文傳統。

    在梅帥元看來，距兗州20分鐘車程的曲阜，有著非常成熟的文化旅游市場和產品，每年以“三孔”為重要的旅游目的地的游客接近400萬人次，400萬人與兗州近在咫尺，關鍵看如何建立起兩者之間的鏈接。

    即將與觀眾見面的《菩提?東行》是繼《禪宗少林?音樂大典》后，梅帥元及其團隊打造的第二個佛教主體實景演出。這場陣容強大的演出，將期待著留下更多前來拜孔的游客。

    據帥元文化旅游發展有限公司舞臺總監曹向東介紹，參與《菩提?東行》演出的演員共有220余名，其中，舞蹈130余人、武術70余人、角色扮演20余人。

    梅帥元透漏，《菩提?東行》演出，故事將以興隆塔地宮出土的“安葬舍利紀事碑”記載的內容為藍本，描述高僧們攜帶佛教圣物東歸的過程。他們從新疆于闐國護送舍利一路東行，途經甘肅、陜西、陜北、四川、開封，最后到兗州停下來，在這里找到了家，《菩提?東行》將演繹這一路上的艱辛和磨難。

    據興隆塔地宮出土的的碑文記載，共有40多顆佛祖真身舍利，而舍利出土后卻有90多顆，這些來歷不明的舍利，就是《菩提?東行》要講的故事中人物的縮影。一路上高僧們經歷雪山、沙漠，河流、災害、強盜、猛獸等，難免會有犧牲。但是他們心念所善，很多人不斷地犧牲變成舍利，最后終于到了一個可以接納的他們的溫暖土地—兗州，他們在這里停下來了，安身立命，讓佛文化在這里發揚光大。

    2008年，“佛舍利”和“佛祖頂骨舍利”等一批國家級文物在山東兗州興隆塔地宮內驚世顯現，一時間名噪海內外，重新激活了兗州作為傳統佛教圣地的記憶。由兗州市政府投資30億打造的文化旅游航母——興隆文化園的建設，更是為兗州這座煤炭大市的城市轉型注入了一針強心劑。

    綠色轉型在探索中加快進程

    兗州素有“九省通衢、齊魯咽喉”之美譽，是全國百強縣和山東省30強縣市之一。提及兗州，常常被冠以“資源大市”“國家重要煤炭基地”“工業強市”等類似的頭銜。

    這個地處魯西南，煤炭儲量200多億噸，探明鐵礦儲量10多億噸的城市。的確是煤炭經濟為首的富裕城市。然而，兗州也和其他資源型城市一樣，隨著煤炭可開采的年限越來越近，“因煤而興、因煤而困”的現狀日漸顯現。兗州市支柱產業單一、經濟發展粗放、缺乏優秀接續產業的困局，已經擺在眼前。

    佛教圣物的出現，為兗州文化旅游業的發展帶來了難得的契機，正是這座千年古塔地宮里的秘密，敲開了兗州塵封已久的佛文化記憶，隨之而來的山東省重點項目興隆文化園的建設，則將記憶變成了現實。

    興隆塔始建于隋仁壽二年，距今已有近1500年的歷史，這座坐落在興隆寺古剎內的塔，以雄偉優美的造型及其所承載的深厚歷史文化，一直是古城兗州的標志。

    緊扣城市的文化氣質與現代個性，結合佛文化凝練出的具有獨特韻味的“自在”文化。在此基礎上打造一個“自在”之城，不僅是兗州市政府和兗州人民的普遍共識，也適合目前旅游進入休閑時代的大背景。

    2012年3月17日，“自在?兗州——2012城市轉型研討會”在兗州召開，各界專家學者應邀出席，共同為兗州轉型從旅游角度出謀劃策。專家們普遍認為，休閑旅游核心文章應做在文化上，而“自在”正是兗州城市文化的精髓所在。興隆文化園的建設，就是“自在”文化產業潛能的一次試探式的爆發。圍繞這個潛能，接下來的延伸產業的蓬勃興起，讓兗州的接續經濟發展探明了方向。

    在設計者提供的3D動畫演示中，我們可以提前體悟到禮佛、演藝、休閑，安享內心的祥和與自在、愉悅與向善。心靈在這里得到升華，品質在無拘無束中沉淀，身心則沉醉在“菩提靈光地、自在大興隆”。

    距離京滬高鐵僅20分鐘車程的兗州，境內有兗州火車站，便利的交通拉近了游客與兗州的距離，更能使游客充分體驗兗州之旅的“來去自在”。

    據興隆文化園指揮部負責人介紹，目前東區各項配套設施都在規劃建設中，包括道路改造、東區停車場、廁所、游客中心以及各種導覽圖、標識牌，各項設施在建設中都著重參考了5A級景區的標準要求，嚴格按照5A級景區的標準建設，為以后申報5A級景區提供便利。當前，東區、西區核心建筑已完成主體結構封頂，目前正在做室內外裝飾裝修、園林景觀施工和輔助工程建設，明年上半年基本具備開園條件。

    “黑色印象”向“綠色主題”轉變的樣板

    國家旅游局副局長杜一力在兗州城市轉型研討會上表示，兗州向文化旅游轉型順應政府政策、合乎經濟發展大趨勢。由于煤炭是不可再生資源，從“黑色印象”轉向“綠色主題”，打破城市發展瓶頸，解除資源制約的魔咒，正是資源型城市轉型的最佳思路。兗州建設的興隆文化園具有獨特性、差異性和唯一性，并具有不可復制性，將成為眾多城市轉型的新“樣板”。

    在轉型論壇上，山東省旅游局局長于沖表示，兗州市作為一個傳統的資源工業城市，在工業經濟發展勢頭強勁的情勢下，下決心從城市轉型高度來謀劃科學發展主題和結構調整主線，表明了順勢而為、堅持科學發展、轉變經濟發展方式的膽略和氣魄。山東省旅游局已經確定將兗州市作為“以文化旅游作為推動城市轉型升級的示范市”，并在全省推廣。

    兗州市為做好旅游產業，按照旅游的六要素“吃、住、行、游、購、娛”進行了分工，成立了專門的領導小組，集中力量突破文化旅游產業的發展。在旅游市場推廣上，兗州則考慮“借勢”，擬聯合泰安、曲阜打造中國首條“儒、釋、道”經典文化旅游線路，形成山東省新的黃金旅游圈。

    旅游是一個平臺，文化是串聯舞臺的珍珠。大型文化旅游景區興隆文化園項目，北接泰山、東臨孔孟，開園后游客在西區可以參觀園區內最宏偉的建筑——高118米的靈光寶殿，在興隆寺觀摩傳世文物舍利子與佛牙，漫步禮佛廣場，徜徉于靜心園、觀音園，感受靜心、自在的禮佛之道；在南區有融入佛教理念打造的藝術村、度假村，建成后將成為國內外獨具特色的濕地禪修中心，修行身心之人為之向往；位于東區的體驗演藝區則穿插了生態、水景、園林、建筑和文化景觀五大元素，讓游客在禮佛之余，盡享安逸與舒適。項目預計可實現年接待游客200萬人次，新增就業3萬人，旅游總收入15億元。

    無論從發展文化旅游產業，建設興隆文化園，還是借力打造山東地區的“儒、釋、道”旅游圈，兗州市均考慮到與市場的高度結合。借助文化旅游的拉動，城市轉型的大幕已經拉開。接下來“吃、住、行、游、購、娛”為一體的現代服務業發展的同時，也為社會提供出更多的就業崗位和投資商機，兗州這個工業城市的接續產業會因此變得更富有競爭力，而從中得到更多實惠的將是兗州人民。

    我們期待著這個由“黑色印象”變成“綠色主題”的兗州轉型樣板，在探索中前進的步伐走的更加鏗鏘有力。
 
    來源：網上濟寧